九月十六日（金）
主菓子：おぼろ月（生菓子） 干菓子：かぼちゃ饅頭
茶杓の名：お濃茶：中秋 茶杓の名：お薄茶：月の兎

　今日は唐物のお稽古をした。唐物の扱いは、普段の和物の茶入れとは違い、まったく逆の扱い方になる。。右から取るものだったら、左から取ったり、下からさばく物だったら上からにしたり。
いつもよりすごいすごい丁寧にあつかうのだ。。唐物は茶道の中では真、行、草（松竹梅みたいなもの）のなかでは、真扱いでランクが上の扱いなのだ。。結構気を張らなくてはいけないのだ。。丁寧な上にまだ丁寧な扱いなので、大変。。
袱紗捌きもいつもと違うから間違いだらけ〜〜
　つくづく私のもの覚えの悪さにあきれちゃうわ（笑）でも、茶道は好きだから、もっともっとつづけたいわ〜〜♪
　唐物のときは、先祖伝来や、前田家伝来のものなど由緒があるものが多い。それに対応するように茶杓の作者も年代を合わせて、３代家元がおつくりになられたものとか（お稽古ではつかわないけど・・爆）貴重なものを使うことが多いのだ。
　道具を集めるときは結構お金がかかるわ。。誰か私に道具をかってぇ。。それか、ください（笑）
　今日は先生の話が長かった。というよりも、私が質問しすぎなのだが。。（爆）
　京都の裏千家の話やら、家元の周りの方についての質問などをしすぎた。。先生はいつも親切丁寧におしえてくれるので、うれしい。。もっと色々しりた〜い。。
　


　九月二日（金）
主菓子：おはぎ 干菓子：落雁
茶杓の名：お濃茶：二百十日の風 茶杓の名：お薄茶：編み笠

　ちょうど１日から八尾町のおわら風の盆がはじまっている。越中おわら節に胡弓の音色が重なって、静かな町に艶っぽい女踊りと力強い男踊りが舞う時期だ。
　ということで、今日のお稽古の趣旨はおわら風の盆にちなんだものにした。豊作を祈る祭りでもあるため、稲穂をちょっと飾ってみたり。なかなかいい感じになった。
　お稽古の最中に、色々先生に質問した。茶室内での会話や、掛け軸のことなど。裏千家では、大徳寺のお坊さんが書かれた一行物が重宝されるのだ。
　大徳寺には千利休から代々のお墓があるため、縁が深いからである。床に飾るものは、やはりゆかりのものとか、茶会の趣旨に合ったものを掛けたりするのがいいらしいのだ。
　お坊さんが書かれたものがいいという意味はもう一つある。お坊さんは精神修行をつまれているから、お茶の世界も精神修行の場でもあるということだ。日々勉強。。
　私は、う〜〜ん。。上達しない。。がんばらなきゃね〜〜。